Nota Pengajian Am 1. Bab 13:Undang-Undang dan Kepentingannya dalam Masyarakat

 13.1 Definisi Undang-Undang dan Kepentingannya dalam Masyarakat

Undang-undang adalah tulang belakang yang menopang struktur masyarakat dengan menjamin keadilan dan ketertiban. Ia merupakan satu set peraturan yang dibentuk untuk mengatur tingkah laku individu dan institusi, memastikan hak dan tanggungjawab dihormati, serta mengekalkan keharmonian sosial. Di Malaysia, undang-undang ini mengambil pelbagai bentuk dan diaplikasikan melalui sistem perundangan yang kompleks.

1. Konsep Asas Undang-Undang Undang-undang adalah sistem yang mengatur dan memastikan individu atau komuniti mengikuti kehendak sosial yang telah ditetapkan. Ia merangkumi segala aspek kehidupan, dari peraturan lalu lintas hingga undang-undang jenayah dan sivil. Konsep ini juga termasuk dalam pembentukan akta dan peraturan yang digubal oleh badan legislatif, serta adat dan syariah yang dihormati dalam masyarakat berbilang budaya seperti Malaysia.

2. Pentingnya Undang-Undang Tanpa undang-undang, masyarakat akan berdepan dengan ketidakpastian dan ketidakadilan. Undang-undang memastikan setiap individu tahu apa yang diharapkan daripada mereka dan apa yang mereka harapkan daripada orang lain. Ia juga memainkan peranan penting dalam menyelesaikan konflik, memastikan hak asasi manusia dilindungi, dan mengekalkan ketertiban umum.

3. Contoh Praktikal Undang-Undang Sebagai contoh, undang-undang jalan raya mengatur bagaimana pengguna jalan raya harus bertindak di jalan, yang jika tidak dipatuhi, boleh mengakibatkan hukuman. Undang-undang jenayah pula menetapkan hukuman bagi kesalahan seperti pencurian atau pembunuhan, sementara undang-undang sivil menangani pertikaian seperti tuntutan hutang atau perceraian.

4. Undang-Undang dalam Konteks Malaysia Di Malaysia, undang-undang dibentuk melalui proses legislatif di Parlimen dan Dewan Undangan Negeri. Undang-undang Inggeris juga memainkan peranan dalam sistem perundangan Malaysia, di mana ia digunakan sebagai rujukan dalam kes-kes tertentu yang tidak diatur oleh undang-undang tempatan.

5. Kesimpulan Definisi undang-undang membawa kita kepada pemahaman bahawa ia adalah lebih daripada sekadar aturan; ia adalah asas yang memastikan keadilan dan kestabilan dalam masyarakat. Dengan memahami dan mematuhi undang-undang, kita membina masyarakat yang lebih adil dan harmoni.

 

 

13.2 Undang-undang Bertulis dan Tidak Bertulis di Malaysia: Sebuah Penerangan Terperinci

Di Malaysia, sistem perundangan merupakan tulang belakang yang menjamin keadilan dan ketertiban dalam masyarakat. Sistem ini dibahagikan kepada dua kategori utama: undang-undang bertulis dan undang-undang tidak bertulis. Kedua-dua bentuk ini mempunyai peranan penting dalam sistem kehakiman negara dan mempengaruhi kehidupan harian rakyat.

1. Pengenalan kepada Undang-undang Bertulis Undang-undang bertulis adalah sumber utama peraturan yang diiktiraf secara rasmi dan terdokumentasi dalam bentuk teks. Di Malaysia, ini termasuklah:

• Perlembagaan Persekutuan dan Perlembagaan Negeri: Ini adalah dokumen yang paling penting dalam sistem perundangan Malaysia, menggariskan struktur kerajaan dan hak asasi manusia.
• Akta: Undang-undang yang digubal oleh Parlimen Malaysia.
• Enakmen: Undang-undang yang digubal oleh Dewan Undangan Negeri, yang mengatur aspek tertentu dalam negeri.
• Ordinan: Undang-undang yang digubal sebelum kemerdekaan dan masih berkuat kuasa hingga kini.
• Perundangan Kecil dan Undang-undang Subsidiari: Ini adalah peraturan yang dibuat oleh badan-badan yang diberikan kuasa oleh akta-akta Parlimen.
• Enakmen Pentadbiran: Peraturan yang dibuat oleh pihak berkuasa tempatan untuk mengatur aspek tertentu dalam kawasan pentadbirannya.
• Undang-Undang Bertulis Islam

2. Pengenalan kepada Undang-undang Tidak Bertulis Undang-undang tidak bertulis, sebaliknya, adalah peraturan yang tidak terdokumentasi dalam bentuk teks tetapi diiktiraf melalui adat atau kebiasaan. Di Malaysia, ini termasuklah:

• Adat Resam dan Kebiasaan: Ini adalah peraturan yang diterima pakai berdasarkan tradisi lama yang telah menjadi sebahagian daripada kehidupan masyarakat.
• Prinsip Keadilan Semula Jadi: Ini adalah konsep-konsep keadilan yang dianggap universal dan tidak tertakluk kepada dokumentasi tertulis.
• Undang-undang Inggeris (Common Law): Malaysia mengamalkan sistem perundangan yang berakar umbi dari undang-undang Inggeris, yang banyak diambil sebagai rujukan dalam kes-kes tertentu.

·       Undang-undang Tidak Bertulis Islam: Ini adalah hukum yang berdasarkan ajaran Islam dan diterapkan dalam konteks kekeluargaan dan peribadi bagi umat Islam di Malaysia.

 

a. Definisi dan Asas Undang-undang Tidak Bertulis

Undang-undang tidak bertulis bukanlah undang-undang yang tidak tercatat; sebaliknya, ia merujuk kepada undang-undang yang wujud melalui tradisi, adat, atau keputusan mahkamah yang tidak diperakui melalui proses legislatif formal. Ini termasuk prinsip-prinsip undang-undang lazim (Common Law), keputusan mahkamah yang menjadi preseden, serta undang-undang adat yang diakui oleh masyarakat.

b.  Aplikasi Undang-undang Tidak Bertulis

Dalam praktiknya, undang-undang tidak bertulis digunakan untuk mengisi kekosongan yang mungkin tidak ditangani oleh undang-undang bertulis. Contohnya, dalam kes-kes yang melibatkan adat resam tempatan atau interpretasi prinsip-prinsip Common Law, undang-undang tidak bertulis menjadi rujukan utama.

c. Contoh Praktikal Undang-undang Tidak Bertulis

Sebagai contoh praktikal, undang-undang adat seperti Adat Perpatih dan Adat Temenggung digunakan dalam menyelesaikan pertikaian tanah adat atau warisan dalam komuniti masyarakat Melayu. Keputusan mahkamah yang menjadi preseden juga sering dirujuk dalam kes-kes baru untuk memastikan konsistensi dan keadilan dalam penghakiman.

d. Kepentingan Undang-undang Tidak Bertulis

Undang-undang tidak bertulis memainkan peranan penting dalam memastikan bahawa sistem kehakiman dapat beroperasi dengan fleksibiliti dan menghormati tradisi serta norma-norma sosial yang telah lama wujud dalam masyarakat.

 

e. Contoh Praktikal dalam Penerapan Undang-undang Bertulis dan Tidak Bertulis Dalam kehidupan seharian, kita sering kali berinteraksi dengan kedua-dua bentuk undang-undang ini tanpa sedar. Sebagai contoh:

• Pembelian Rumah: Apabila membeli rumah, kita mengikuti prosedur yang ditetapkan dalam Akta Jual Beli dan Perlembagaan Persekutuan yang mengatur hak milik.
• Pewarisan: Dalam hal pewarisan, orang Melayu di Negeri Sembilan akan mengikut Adat Perpatih, suatu sistem undang-undang tidak bertulis yang telah lama diamalkan.

4. Kesimpulan Pemahaman yang mendalam tentang undang-undang bertulis dan tidak bertulis adalah penting bagi setiap warganegara untuk memastikan mereka dapat menavigasi sistem kehakiman dengan bijak dan bertanggungjawab.

 

Perkara 150 (2B) dan (2C) Perlembagaan Malaysia: Analisis Mendalam

Dalam konteks perundangan Malaysia, Perkara 150 (2B) dan (2C) dari Perlembagaan Malaysia memegang peranan penting dalam menentukan kuasa legislatif semasa keadaan darurat. Berikut adalah penerangan terperinci mengenai kedua-dua fasal ini:

1.    Perkara 150 (2B) Perlembagaan Malaysia

·       Fasal ini memberikan kuasa kepada Yang di-Pertuan Agong untuk mengisytiharkan ordinan darurat jika baginda berpuas hati bahawa terdapat keadaan yang memerlukan tindakan segera, tanpa perlu menunggu persidangan Parlimen.

·       Contoh praktikal bagi penerapan fasal ini adalah pengisytiharan ordinan darurat untuk menangani krisis ekonomi atau bencana alam yang memerlukan tindakan pantas dan efektif.

2.    Perkara 150 (2C) Perlembagaan Malaysia

·       Menurut fasal ini, ordinan yang diisytiharkan di bawah Perkara 150 (2B) akan mempunyai kuasa yang sama seperti Akta Parlimen dan akan terus berkuat kuasa sehingga ia dimansuhkan oleh Parlimen atau luput selepas enam bulan dari tarikh Perisytiharan Darurat.

·       Sebagai contoh, ordinan darurat yang diisytiharkan untuk mengatasi wabak penyakit akan terus berkuat kuasa dan mempengaruhi kehidupan masyarakat sehingga ia dimansuhkan atau luput tempohnya.

 

 

 

 

13.3 Sistem Undang-Undang Orang Asli di Malaysia

Di Malaysia, sistem undang-undang Orang Asli merupakan satu aspek penting yang mencerminkan penghormatan dan pengiktirafan terhadap cara hidup serta tradisi komuniti asal negara ini. Sistem ini bukan sahaja memainkan peranan dalam mengekalkan ketertiban sosial di kalangan Orang Asli tetapi juga dalam memastikan keadilan dan hak-hak mereka dilindungi. Berikut adalah penerangan terperinci mengenai sistem undang-undang ini:

1.    Asas Sistem Undang-Undang Orang Asli Sebelum penjajahan, Orang Asli telah mempunyai sistem perundangan tersendiri yang berakar dalam adat dan tradisi. Sistem ini berfungsi untuk mengatur hubungan sosial dan menyelesaikan konflik di dalam komuniti.

2.    Penghakiman dalam Komuniti Orang Asli Dalam sistem undang-undang Orang Asli, individu yang memegang peranan sebagai hakim adalah tokoh-tokoh adat yang dihormati dalam komuniti, seperti:

·       Ketua bagi kaum Negrito

·       Penghulu bagi kaum Senoi

·       Batin bagi kaum Melayu Asli

3.    Peranan dan Fungsi Tokoh adat ini bertanggungjawab untuk menafsirkan adat dan memastikan penerapannya dalam menyelesaikan pertikaian atau kesalahan yang dilakukan oleh anggota komuniti.

4.    Pengiktirafan dan Perlindungan Akta Orang Asli 1954 (Akta 134) merupakan satu dokumen penting yang mengiktiraf dan melindungi sistem undang-undang Orang Asli. Akta ini menyediakan kerangka bagi pengurusan dan perlindungan hak Orang Asli, termasuk hak atas tanah dan sumber alam.

5.    Cabaran dan Pemodenan Walaupun sistem undang-undang ini telah lama wujud, ia masih menghadapi cabaran dalam konteks moden, terutama berkaitan dengan isu tanah dan pembangunan. Oleh itu, terdapat usaha untuk menyemak dan memodenkan perundangan yang berkaitan dengan Orang Asli agar lebih selaras dengan keperluan semasa.

6.    Kesinambungan Budaya Sistem undang-undang ini juga memainkan peranan penting dalam memelihara kesinambungan budaya Orang Asli, memastikan bahawa adat dan tradisi mereka terus dihormati dan dipraktikkan.

7.    Pendidikan dan Kesedaran Pendidikan dan penyebaran kesedaran mengenai sistem undang-undang Orang Asli adalah penting untuk memastikan bahawa ia terus relevan dan dihormati, tidak hanya oleh komuniti Orang Asli tetapi juga oleh masyarakat Malaysia secara keseluruhannya.

 

 

 

 

13.4 Adat Pepatih

Adat Perpatih

Adat Perpatih, sebuah warisan budaya yang unik dan penuh dengan nilai-nilai matriarkal, telah menjadi asas kepada struktur sosial dan keadilan dalam masyarakat Negeri Sembilan, Malaysia. Berasal dari Minangkabau, Sumatera, adat ini telah diperkenalkan ke Semenanjung Malaysia pada abad ke-16 dan terus diamalkan dengan penuh kebanggaan hingga ke hari ini.

1. Asal Usul Adat Perpatih Dibawa oleh orang Minangkabau dari Palembang, Sumatera, Adat Perpatih telah menjadi nadi kepada masyarakat Negeri Sembilan. Ia bukan sekadar adat, tetapi juga sebuah sistem kehidupan yang mengatur hubungan sosial dan harta pusaka.

2. Pewarisan Adat Adat Perpatih diwariskan dari generasi ke generasi melalui lisan, peribahasa, dan puisi tradisional. Ini bukan hanya memastikan kelangsungan adat tetapi juga memelihara kekayaan budaya lisan Minangkabau.

3. Prinsip Matriarkal Berbeza dengan kebanyakan adat Melayu, Adat Perpatih mengamalkan prinsip matriarkal di mana nasab diikuti melalui garis ibu. Ini menegaskan peranan penting wanita dalam pewarisan harta dan keputusan keluarga.

4. Pewarisan Harta Dalam Adat Perpatih, waris perempuan memegang peranan penting dalam pewarisan harta. Namun, dalam keadaan tertentu, anak lelaki boleh menjadi waris jika tiada anak perempuan.

5. Aspek Pemerintahan dan Hukuman Adat ini juga merangkumi aspek kuasa dan pemerintahan, serta kaedah hukuman ganti rugi. Ini menunjukkan bahawa Adat Perpatih bukan hanya tentang keluarga, tetapi juga tentang tata kelola masyarakat.

6. Perkahwinan dalam Adat Perpatih Adat Perpatih tidak menggalakkan perkahwinan antara sepupu, sebaliknya mendorong perkahwinan antara suku yang berbeza, ini memperkukuhkan hubungan sosial dan genetik dalam masyarakat.

1. Asal Usul Adat Perpatih

Adat Perpatih, yang berasal dari Minangkabau, Sumatera, telah dibawa ke tanah Melayu pada abad ke-16. Ia merupakan sistem sosial yang unik dan dikenali kerana strukturnya yang matriarkal, di mana nasab dan warisan diikuti melalui garis ibu.

2. Struktur Sosial dan Pemerintahan

Hierarki dalam Adat Perpatih dibina atas beberapa lapisan:

• Yang di-Pertuan Besar: Pemimpin tertinggi Negeri Sembilan.
• Undang: Ketua di setiap daerah atau luak.
• Lembaga: Ketua suku yang menguruskan beberapa perut.
• Buapak: Ketua perut yang menguruskan hal ehwal keluarga.
• Mamak: Ketua keluarga yang bertanggungjawab terhadap ahli keluarganya.

3. Peranan Gender dan Kuasa

Dalam Adat Perpatih, walaupun sistemnya matriarkal, lelaki masih memegang peranan penting dalam keluarga saudara perempuan mereka, menunjukkan penghormatan terhadap kebolehan dan kuasa lelaki.

4. Hukuman dan Pencegahan

Adat Perpatih menekankan hukuman yang bersifat mencegah dan pemulihan. Kesalahan pertama akan diadili oleh kaum kerabat, dan hukuman yang seterusnya mungkin termasuk pembuangan negeri atau penjadikan abdi.

5. Pewarisan Harta

Warisan dalam Adat Perpatih diberikan mengikut jenis harta:

• Harta Pusaka: Harta yang diwariskan dari ibu kepada anak perempuan.
• Harta Dapatan: Harta yang diperoleh oleh perempuan sebelum berkahwin.
• Harta Pembawa: Harta yang dibawa oleh suami ke dalam keluarga, yang akan diwarisi oleh anak perempuan jika suami meninggal.
• Harta Sepencarian: Harta yang diperoleh semasa berumah tangga, dibahagikan sama rata jika berlaku perceraian.

6. Praktikal Hari Ini

Adat Perpatih masih relevan dan dihormati dalam masyarakat kontemporari, dengan prinsip-prinsipnya yang diterapkan dalam kehidupan seharian, terutama dalam hal pemerintahan, hukuman, dan warisan.

 

13.5 Adat Temenggung

Pengenalan kepada Adat Temenggung

Adat Temenggung merupakan satu sistem adat yang berakar umbi dalam tradisi Minangkabau dan telah menjadi sebahagian daripada warisan budaya di beberapa negeri Melayu, termasuk Perak. Ia adalah sistem yang berlandaskan prinsip patriarkal, di mana nasab dan warisan diikuti melalui garis keturunan bapa. Dalam artikel ini, kita akan meneroka aspek-aspek penting Adat Temenggung, termasuk sejarahnya, prinsip-prinsip utama, dan pengaruhnya terhadap struktur pemerintahan dan hukum.

Sejarah dan Asal Usul

Adat Temenggung berasal dari Palembang, Sumatera, dan dibawa ke Semenanjung Malaysia oleh pedagang dan penyebar agama Islam. Ia telah bercampur dengan adat istiadat setempat dan dipengaruhi oleh unsur-unsur Hindu serta Islam, mencipta suatu sistem adat yang unik dan berbeza dari Adat Perpatih yang diamalkan di Negeri Sembilan.

Struktur Pemerintahan

Dalam Adat Temenggung, struktur pemerintahan adalah berjenjang, bermula dari Sultan yang merupakan puncak kepemimpinan, diikuti oleh Raja Muda dan seterusnya hingga ke Raja Kecil Bongsu. Setiap lapisan mempunyai peranan dan tanggungjawab yang jelas dalam pengurusan negeri dan masyarakat.

Sultan > Raja Muda > Raja di Hilir > Raja Kecil Besar > Raja Kecil Muda > Raja Kecil Tengah > Raja Kecil Bongsu (putera sultan yang memerintah)

 

Hukum dan Warisan

Adat Temenggung menekankan pada hukuman bagi kesalahan jenayah, pengurusan hamba abdi, dan pembahagian warisan tanah. Ia juga menetapkan peraturan-peraturan tertentu berkaitan dengan hutang piutang dan peranan raja serta pembesar dalam masyarakat.

Perkahwinan dan Hubungan Kekerabatan

Menariknya, Adat Temenggung menggalakkan perkahwinan antara sepupu, yang berbeza dengan Adat Perpatih. Ini mencerminkan kepercayaan dan nilai-nilai yang diamalkan dalam masyarakat yang mengamalkan Adat Temenggung.

Kepentingan dalam Masyarakat Melayu

Adat Temenggung memainkan peranan penting dalam membentuk identiti dan struktur sosial masyarakat Melayu. Ia tidak hanya mengatur aspek perundangan dan pemerintahan tetapi juga mempengaruhi hubungan sosial dan keluarga.

 

Sistem Penggantian Raja di Perak

Dalam lipatan sejarah Kesultanan Melayu, sistem penggantian Raja di Perak memegang peranan penting dalam mengekalkan ketenteraman dan kestabilan politik negeri. Sistem unik ini telah diwarisi sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka dan terus dipraktikkan hingga kini. Berikut adalah penerangan terperinci mengenai sistem penggantian Raja di Perak yang telah disusun secara bernombor dan berkategorikan untuk memudahkan pemahaman.

1.    Konsep Penggiliran Takhta Sistem penggantian Raja di Perak berlandaskan prinsip penggiliran takhta yang melibatkan beberapa keluarga kerajaan. Ini memastikan bahawa tiada satu keluarga yang akan terus-menerus mendominasi takhta, sekaligus mengekalkan keseimbangan kuasa dan menghindari kecenderungan monopoli.

2.    Kategori Keluarga Kerajaan Terdapat tiga buah keluarga yang terlibat dalam penggiliran takhta ini, iaitu keluarga Sultan, keluarga Raja Muda, dan keluarga Raja Bendahara. Setiap keluarga ini akan mendapat giliran untuk memegang takhta kerajaan Perak.

3.    Proses Pemilihan Pemilihan Sultan Perak dilakukan oleh Dewan Negara Perak yang bertanggungjawab memilih dan melantik Sultan. Proses ini dilakukan dengan teliti dan penuh dengan adat istiadat yang telah ditetapkan.

4.    Hirarki Kepemimpinan Dalam sistem pemerintahan Melaka, hirarki kepemimpinan yang diikuti termasuk Sultan, Bendahara, Temenggung, dan Orang-orang Besar. Ini menunjukkan struktur yang teratur dan sistematis dalam pengurusan negeri.

5.    Pentadbiran Undang-Undang Sultan, Bendahara, Temenggung, dan Laksamana merupakan pihak yang melaksanakan pentadbiran undang-undang di negeri Melaka. Ini menunjukkan peranan penting mereka dalam mengekalkan keadilan dan ketertiban.

6.    Hukuman Berat Adat Temenggung Berbanding dengan Adat Perpatih, hukuman di bawah Adat Temenggung adalah lebih berat dan bersifat pembalasan. Ini mencerminkan pendekatan yang lebih tegas dalam menangani kesalahan jenayah.

7.    Percanggahan Undang-Undang Jika terdapat percanggahan antara undang-undang Adat dengan undang-undang Islam, Undang-undang Islam akan digunakan sebagai panduan utama.

8.    Peranan Saksi dalam Jenayah Dalam kes jenayah, saksi memainkan peranan yang amat penting untuk membuktikan kesalahan yang dilakukan.

9.    Pembahagian Harta Pembahagian harta dalam Adat Temenggung mengikut prinsip patriarkal, di mana harta diwariskan berdasarkan garis keturunan bapa.

10. Penghormatan Terhadap Tradisi Penghormatan terhadap tradisi dan adat istiadat merupakan aspek penting dalam memelihara identiti dan warisan budaya negeri Perak.

11. Sumber berkenaan adat Temenggung:

1.    Undang-Undang Melaka (Hukum Kanun Melaka)

1.    1. Asas Kepimpinan dan Pentadbiran

2.    Dalam Adat Temenggung, struktur kepimpinan dan pentadbiran ditentukan dengan jelas. Sultan merupakan puncak kepimpinan, diikuti oleh pembesar-pembesar seperti Bendahara dan Temenggung yang mempunyai peranan penting dalam pentadbiran negeri. Struktur ini mencerminkan sistem feodal yang teratur dan berjenjang, memastikan setiap lapisan masyarakat memahami peranannya dalam struktur sosial.

3.     

4.    2. Hukuman dan Keadilan

5.    Berbeza dengan Adat Perpatih yang lebih bersifat pencegahan, hukuman dalam Adat Temenggung cenderung lebih berat dan bersifat pembalasan. Ini mencerminkan pendekatan yang tegas terhadap pelanggaran undang-undang, dengan tujuan untuk memelihara ketertiban dan keadilan dalam masyarakat.

6.     

7.    3. Pengaruh Agama dan Budaya

8.    Adat Temenggung juga dipengaruhi oleh unsur-unsur Hindu dan Islam, yang mana kedua-duanya telah menyumbang kepada pembentukan nilai-nilai dan peraturan dalam sistem adat ini. Pengaruh ini terlihat dalam aspek-aspek tertentu seperti peraturan perkahwinan dan pembahagian harta.

9.     

10. 4. Warisan dan Pembahagian Harta

11. Pembahagian harta dalam Adat Temenggung mengikuti prinsip patriarkal, di mana harta diwarisi melalui garis keturunan lelaki. Ini berbeza dengan Adat Perpatih yang memberikan keutamaan kepada waris perempuan.

12.  

13. 5. Dokumentasi dan Literatur

14. Adat Temenggung didokumentasikan dalam pelbagai teks undang-undang seperti Hukum Kanun Melaka, yang merangkumi aspek-aspek hukuman, kuasa raja dan pembesar, serta sistem sosial. Teks-teks ini menjadi rujukan penting dalam memahami dan mengamalkan Adat Temenggung dalam konteks sejarah dan budaya Melayu.

15.  

16. Penutup

17. Adat Temenggung adalah warisan yang kaya dengan nilai sejarah dan budaya. Ia bukan sahaja mencerminkan kebijaksanaan dan keadilan dalam masyarakat Melayu tradisional tetapi juga menunjukkan keunikan dalam cara masyarakat tersebut mengatur diri dan memelihara tatanan sosial.

 

Undang-undang Laut Melaka

1.    Kuasa Raja dan Pembesar dalam Undang-undang Laut Melaka

·       Raja, sebagai pemerintah tertinggi, memiliki kuasa mutlak dalam menentukan hukuman dan peraturan.

·       Pembesar, seperti Bendahara dan Temenggung, memainkan peranan dalam mengatur dan mengawasi pelaksanaan undang-undang ini di pelabuhan dan atas kapal.

2.    Hukuman Terhadap Pelbagai Kesalahan

·       Hukuman yang dikenakan adalah berdasarkan keseriusan kesalahan, dengan matlamat utama adalah untuk menjamin keamanan dan ketertiban dalam aktiviti pelayaran.

·       Kesalahan seperti pembajakan, kecurian, dan pemberontakan di atas kapal dikenakan hukuman yang berat untuk menunjukkan autoriti dan keadilan.

3.    Sistem Sosial yang Dipatuhi

·       Sistem sosial yang terdapat dalam Undang-undang Laut Melaka menggariskan tanggungjawab dan hak setiap individu, dari nakhoda hingga kepada anak kapal.

·       Setiap individu di atas kapal mempunyai peranan yang jelas dan dihormati, mencerminkan struktur sosial yang teratur dan berdisiplin.

4.    Peranan Nakhoda: Raja di Laut

·       Nakhoda dianggap sebagai 'raja di laut', memegang kuasa tertinggi di atas kapalnya.

·       Keputusan nakhoda adalah muktamad dan harus dipatuhi oleh semua anak kapal, menegaskan pentingnya kepemimpinan yang kuat dalam pelayaran.

5.    Perbezaan Pemerintahan di Kapal dan di Darat

·       Walaupun nakhoda memiliki kuasa seperti raja di atas kapal, peraturan dan hukum di darat masih tertakluk kepada Sultan dan pembesar negeri.

·       Perbezaan ini menunjukkan pemisahan kuasa antara pemerintahan di laut dan di darat, masing-masing dengan sistem dan hierarki yang tersendiri.

Undang-undang Laut Melaka adalah bukti kecemerlangan Kesultanan Melayu Melaka dalam mengurus dan mengoptimumkan urusan maritim. Ia bukan hanya sekadar undang-undang, tetapi juga cerminan kepada sistem pemerintahan yang adil dan berkesan.

 

Undang-undang Pahang

1. Kedudukan dan Kuasa Raja Dalam Undang-undang Pahang, raja diletakkan pada kedudukan tertinggi sebagai pemimpin dan pelindung rakyat. Ia menegaskan peranan raja bukan hanya sebagai pemerintah tetapi juga sebagai khalifah yang bertanggungjawab melaksanakan amar makruf nahi mungkar, serta memastikan keadilan dan kesejahteraan rakyatnya.

2. Peranan Pembesar Pembesar negeri, yang terdiri daripada Bendahara, Temenggung, dan lain-lain, mempunyai tanggungjawab untuk membantu raja dalam pentadbiran negeri. Mereka adalah penasihat dan pelaksana arahan raja, serta memainkan peranan penting dalam memastikan undang-undang dan adat ditegakkan.

3. Sistem Perundangan Undang-undang Pahang merangkumi pelbagai aspek perundangan termasuk jenayah, sivil, prosedur, agama, antarabangsa, cukai, maritim, dan perdagangan. Ia menunjukkan kepelbagaian dan kompleksiti sistem perundangan yang telah wujud sejak zaman kesultanan.

4. Pengaruh Islam Islam memainkan peranan penting dalam Undang-undang Pahang, di mana banyak peruntukan undang-undangnya bersumberkan ajaran Islam. Ini termasuklah hukum hudud, qisas, dan ta'zir yang diterapkan dalam sistem perundangan negeri.

5. Adat dan Hukum Undang-undang Pahang juga menekankan hubungan antara adat dan hukum, di mana keduanya tidak boleh bercanggah. Prinsip "Adat bersendikan hukum, Hukum bersendikan Kitabullah" menunjukkan bahawa adat haruslah selari dengan ajaran Islam yang bersumberkan Al-Quran.

Kesimpulan Undang-undang Pahang adalah bukti kekayaan sejarah dan kebudayaan Melayu, serta pengaruh Islam yang mendalam dalam sistem perundangan dan pentadbiran negeri. Ia bukan sahaja dokumen perundangan tetapi juga warisan yang mengajar kita tentang pentingnya keadilan, kebijaksanaan, dan kepatuhan kepada prinsip-prinsip agama dalam pentadbiran sebuah negeri.

 

Undang-undang Johor

Undang-undang Johor: Sejarah dan Struktur Kuasa

Pada akhir abad ke-19, Johor menyaksikan pembentukan struktur pemerintahan yang lebih teratur dengan penggubalan Undang-undang Johor. Sultan Abu Bakar, yang dikenali sebagai "Bapa Pemodenan Johor", telah memainkan peranan penting dalam proses ini. Pada November 1895, dengan bantuan ahli-ahli seperti Dato' Jaafar Muhammad, teks undang-undang ini telah dibuat yang mengandungi fasal-fasal penting berkaitan dengan pentadbiran negeri.

Kuasa Raja dan Pembesar

Dalam Undang-undang Johor, Sultan diakui sebagai pemerintah tertinggi negeri. Beliau diberi kuasa mutlak dalam membuat keputusan penting negeri, termasuk pelantikan pembesar dan penggubalan undang-undang. Pembesar, seperti Bendahara dan Temenggung, memainkan peranan sebagai penasihat dan pelaksana arahan Sultan. Mereka juga bertanggungjawab dalam menguruskan hal ehwal negeri dan memastikan kepatuhan terhadap undang-undang.

Peranan Rakyat

Rakyat Johor, di bawah Undang-undang Johor, mempunyai peranan yang jelas dalam struktur sosial dan pemerintahan. Mereka diwajibkan untuk setia kepada Sultan dan pembesar, serta mematuhi semua peraturan yang ditetapkan. Undang-undang ini juga menetapkan hukuman bagi pelbagai kesalahan, menunjukkan sistem keadilan yang berusaha untuk mengekalkan ketertiban dan keharmonian dalam masyarakat.

Pelantikan Sultan dan Pembesar

Proses pelantikan Sultan dan pembesar diatur dengan teliti dalam Undang-undang Johor. Sultan dipilih dari kalangan keluarga diraja dan pelantikannya melibatkan upacara adat serta pengesahan oleh pembesar negeri. Pembesar pula dipilih berdasarkan kebijaksanaan dan pengalaman mereka dalam pentadbiran, dan pelantikan mereka harus mendapat persetujuan Sultan.

Pengaruh dan Pembaharuan

Undang-undang Johor tidak hanya mencerminkan tradisi dan adat istiadat tempatan tetapi juga menunjukkan pengaruh dari sistem perundangan lain seperti Islam dan adat Melayu. Sultan Abu Bakar dan pembesar-pembesar lain telah mengambil langkah untuk memodenkan undang-undang ini agar sesuai dengan keperluan zaman, termasuk memasukkan elemen-elemen pembaharuan yang berlandaskan prinsip keadilan dan pemerintahan yang baik.

Kesimpulan

Undang-undang Johor adalah dokumen yang penting dalam sejarah perundangan Malaysia yang menunjukkan evolusi sistem pemerintahan dan keadilan di negeri Johor. Ia bukan sahaja mengatur hubungan antara raja, pembesar, dan rakyat tetapi juga menjadi asas kepada pembaharuan dan pembangunan negeri.

 

 

Undang-undang 99 Perak

Pendahuluan Undang-undang 99 Perak merupakan dokumen sejarah yang penting dalam memahami struktur sosial dan pemerintahan di negeri Perak, Malaysia. Dokumen ini menghuraikan dengan terperinci kuasa dan tanggungjawab raja, pembesar, dan rakyat dalam konteks masyarakat Melayu tradisional. Artikel ini akan membincangkan konsep-konsep utama dan penerangan mendalam mengenai Undang-undang 99 Perak, dengan memberikan contoh-contoh praktikal yang relevan.

1. Konsep dan Kuasa Raja Dalam Undang-undang 99 Perak, raja memegang peranan utama dalam pemerintahan. Beliau adalah simbol keadilan dan kekuasaan. Raja bertanggungjawab untuk memastikan undang-undang dipatuhi dan keadilan ditegakkan. Contohnya, jika terjadi kes pembunuhan, raja akan menentukan hukuman yang sesuai berdasarkan adat dan konteks sosial masa itu.

2. Peranan Pembesar Pembesar atau bangsawan memainkan peranan penting dalam membantu raja menjalankan tugas-tugas pemerintahan. Mereka adalah penasihat raja dan mempunyai kuasa untuk menguruskan wilayah masing-masing. Sebagai contoh, dalam hal pembahagian harta, pembesar akan memastikan pembahagian dilakukan secara adil mengikut adat.

3. Hak dan Tanggungjawab Rakyat Rakyat mempunyai hak untuk dilindungi oleh undang-undang dan tanggungjawab untuk mematuhinya. Misalnya, dalam konteks pencurian, rakyat yang menjadi mangsa berhak mendapat ganti rugi, sementara pencuri akan dikenakan hukuman yang setimpal.

4. Pelantikan Sultan dan Pembesar Negeri Pelantikan sultan dan pembesar negeri diatur dengan teliti dalam Undang-undang 99 Perak. Sultan dipilih berdasarkan garis keturunan dan kelayakan yang ditetapkan oleh adat. Pembesar negeri pula dilantik oleh sultan dan diharapkan untuk menguruskan negeri dengan adil dan bijaksana.

Kesimpulan Undang-undang 99 Perak adalah dokumen yang mencerminkan kebijaksanaan dan keadilan dalam pemerintahan masyarakat Melayu tradisional. Ia menggariskan peranan dan tanggungjawab raja, pembesar, dan rakyat dengan jelas, serta menekankan pentingnya pelantikan sultan dan pembesar negeri yang adil dan berwibawa.

 

13.7 Undang-undang Pada Zaman British

Pendahuluan: Pada zaman penjajahan British, Malaysia mengalami transformasi besar dalam sistem perundangannya. Pengenalan undang-undang British telah membentuk kerangka keadilan yang masih terasa pengaruhnya hingga hari ini. Artikel ini akan mengupas dengan mendalam mengenai undang-undang pada zaman British di Malaysia, termasuk pengenalan sistem keadilan di Negeri-negeri Selat dan penerimaan enakmen undang-undang sivil di Negeri-negeri Melayu Bersekutu dan Tidak Bersekutu. Kita akan meneroka bagaimana undang-undang ini mempengaruhi struktur sosial dan keadilan pada masa itu.

1.    Undang-undang di Negeri-negeri Selat: (a) Piagam Keadilan 1807 merupakan titik tolak penting dalam sejarah perundangan Malaysia, membolehkan British menubuhkan Mahkamah Keadilan di Pulau Pinang. (b) Ekspansi Mahkamah Keadilan Pulau Pinang ke Melaka dan Singapura pada tahun 1824 menandakan penyebaran undang-undang sivil dan jenayah British di Negeri-negeri Selat. (c) Tahun 1824 menjadi saksi sepenuhnya pengenalan undang-undang British, namun dengan pengiktirafan terhadap undang-undang adat penduduk tempatan oleh mahkamah.

2.    Undang-undang di Negeri-negeri Melayu Bersekutu: Pada tahun 1937, Negeri-negeri Melayu Bersekutu menerima Enakmen Undang-undang Sivil, menandai langkah penting dalam penyeragaman sistem keadilan di wilayah tersebut.

3.    Undang-undang di Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu: Dengan penerimaan Enakmen Undang-undang Sivil pada tahun 1951, Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu juga mengambil langkah serupa dalam mengukuhkan sistem perundangan mereka.

13.8 UNDANG-UNDANG PERSEKUTUAN TANAH MELAYU

Undang-undang Persekutuan Tanah Melayu memegang peranan penting dalam menentukan hala tuju perundangan dan pentadbiran negara. Pada tahun 1956, Ordinan Undang-undang Sivil dan Jenayah diterima sepenuhnya di Tanah Melayu, menandakan satu langkah besar dalam proses penyeragaman sistem perundangan di wilayah ini. Ini merupakan langkah yang kritikal menjelang kemerdekaan yang dicapai pada tahun 1957.

Di Sabah dan Sarawak, penerimaan Ordinan ini bermula pada tahun 1922, menunjukkan perbezaan dalam perkembangan perundangan di antara wilayah-wilayah di Malaysia. Walaupun terdapat penyeragaman undang-undang, undang-undang adat kaum peribumi masih diakui dan dihormati, dengan keberadaan Mahkamah Bumiputera yang memainkan peranan dalam menyelesaikan isu-isu yang berkaitan dengan adat dan budaya setempat.

Pengakuan terhadap undang-undang adat ini menunjukkan penghormatan terhadap kepelbagaian budaya dan tradisi yang menjadi asas pembentukan Malaysia. Ia juga menegaskan bahawa walaupun terdapat usaha untuk memodernisasi sistem perundangan, nilai-nilai tradisional dan kearifan tempatan tetap menjadi sebahagian daripada identiti nasional.

13.9 UNDANG-UNDANG MALAYSIA KINI

 

1. Kedudukan Undang-undang Bertulis Undang-undang bertulis di Malaysia merupakan tulang belakang sistem perundangan negara. Ia merangkumi Perlembagaan Malaysia, yang merupakan undang-undang tertinggi negara, serta pelbagai akta dan enakmen yang digubal oleh Parlimen dan Dewan Undangan Negeri. Contohnya, Akta Kesalahan Pilihan Raya 1954 yang mengatur proses pilihan raya untuk memastikan ia adil dan telus.

2. Peranan Undang-undang Adat dan Lazim Walaupun undang-undang bertulis mendominasi, undang-undang adat dan lazim masih memainkan peranan dalam menyelesaikan isu-isu yang tidak ditangani oleh undang-undang bertulis. Contoh praktikalnya termasuklah penggunaan 'Adat Perpatih' dalam menyelesaikan pertikaian tanah adat di Negeri Sembilan.

3. Penurunan Peranan Undang-undang Tidak Bertulis Seiring dengan perkembangan dan penggubalan undang-undang bertulis yang lebih komprehensif, peranan undang-undang tidak bertulis semakin berkurang. Ini kerana, undang-undang bertulis menyediakan panduan yang lebih jelas dan terperinci dalam menangani isu perundangan.

4. Doktrin Duluan Kehakiman Doktrin ini membolehkan hakim membuat keputusan berdasarkan prinsip kehakiman yang telah ditetapkan dalam kes-kes sebelumnya. Ini memastikan konsistensi dan keadilan dalam sistem kehakiman. Sebagai contoh, jika terdapat kesalahan yang sama dilakukan, hakim akan merujuk kepada keputusan terdahulu untuk menentukan hukuman yang sesuai.

Ingatan Penting:

• Undang-undang adat masih dihormati dan dipatuhi, terutamanya dalam komuniti-komuniti tempatan.
• Keputusan hakim yang lebih kanan tidak mengikat hakim yang lebih muda, tetapi keputusan mahkamah yang lebih tinggi mengikat mahkamah yang lebih rendah.

 

 

Konsep Common Law di Malaysia

• Pengenalan kepada Common Law Common Law, yang berasal dari England, merupakan satu sistem perundangan yang dibina atas dasar keputusan hakim-hakim terdahulu. Di Malaysia, sistem ini telah diperkenalkan semasa penjajahan British dan masih memainkan peranan dalam sistem kehakiman negara.
• Peranan Hakim dalam Common Law Dalam sistem Common Law, hakim memainkan peranan penting dalam mengisytiharkan undang-undang melalui keputusan mahkamah. Mereka merujuk kepada 'precedents', iaitu keputusan kes-kes terdahulu, untuk membentuk dan menginterpretasi undang-undang.
• Doktrin Duluan Kehakiman Doktrin ini adalah teras kepada Common Law, di mana keputusan mahkamah sebelumnya digunakan sebagai panduan dalam menyelesaikan kes-kes yang serupa. Ini membantu dalam mencipta konsistensi dan keadilan dalam keputusan mahkamah.
• Penggunaan Common Law di Malaysia Walaupun Malaysia mempunyai sistem perundangan sendiri, Common Law masih digunakan sebagai rujukan sekiranya tiada statut atau undang-undang bertulis yang berkaitan dengan perkara yang dipertikaikan di mahkamah.
• Contoh Praktikal Common Law Sebagai contoh, dalam kes pertikaian tanah, jika tiada undang-undang bertulis yang jelas, mahkamah mungkin akan merujuk kepada Common Law untuk menentukan hak milik.
• Pemakaian Common Law yang Bersesuaian Common Law hanya akan digunakan jika ia bersesuaian dengan konteks dan keadaan tempatan di Malaysia, memastikan bahawa ia relevan dan sesuai dengan nilai-nilai dan norma masyarakat.
• Doktrin Duluan Kehakiman:
• Hakim membuat prinsip kehakiman berdasarkan 'common law' jika tiada peruntukan dalam undang-undang bertulis.
• Hakim memilih antara prinsip undang-undang yang terkandung dalam keputusan mahkamah sebelumnya yang setaraf atau lebih tinggi.
• Peranan Undang-Undang Adat:
• Walaupun Common Law digunakan, undang-undang adat penduduk tempatan masih dipatuhi dan dihormati.

Perundangan Kecil

1.    Pengenalan kepada Perundangan Kecil Perundangan kecil adalah instrumen perundangan yang digunakan untuk mengisi kekosongan dalam undang-undang utama atau akta. Ia bersifat spesifik dan sering kali berskala kecil, namun ia mempunyai kesan yang langsung dan nyata terhadap kehidupan harian rakyat.

2.    Peranan dan Kepentingan Perundangan kecil memainkan peranan penting dalam mengatur hal-hal yang lebih terperinci yang tidak dicakup oleh undang-undang utama. Contohnya, peraturan kecil boleh menetapkan syarat-syarat kebersihan di pasar awam atau peraturan parkir di kawasan perumahan.

3.    Proses Pembentukan Pembentukan perundangan kecil melibatkan beberapa langkah yang teliti. Ia mesti selaras dengan akta induk dan tidak boleh melampaui kuasa yang diberikan oleh akta tersebut. Setelah digubal, perundangan kecil perlu diwartakan sebelum ia boleh dikuatkuasakan.

4.    Kritikan dan Cabaran Walaupun perundangan kecil mempunyai peranannya, ia tidak terlepas dari kritikan. Salah satu kelemahan utama adalah potensi penyalahgunaan kuasa oleh Kerajaan Tempatan dalam penggubalannya. Selain itu, terdapat juga isu keberkesanan penguatkuasaan yang sering kali menjadi bahan perdebatan.

5.    Kesimpulan Perundangan kecil adalah komponen penting dalam sistem perundangan Malaysia yang memastikan urusan harian masyarakat dapat diatur dengan lebih efektif. Namun, penting untuk memastikan bahawa perundangan ini digubal dengan teliti dan dikuatkuasakan dengan adil untuk manfaat semua pihak.

 

 

 

Undang-undang Subsidiari: Pemahaman dan Aplikasi dalam Perundangan Malaysia

Dalam konteks perundangan Malaysia, Undang-undang Subsidiari memainkan peranan penting dalam sistem perundangan negara. Ia merupakan peraturan-peraturan yang ditetapkan oleh pihak berkuasa tertentu di bawah kuasa yang diberikan oleh akta perundangan utama. Artikel ini akan menghuraikan konsep undang-undang subsidiari, proses pembentukannya, dan contoh-contoh praktikal yang relevan, dengan menggunakan bahasa Malaysia yang tepat dan mudah difahami.

1. Definisi Undang-undang Subsidiari

Undang-undang subsidiari adalah peraturan yang dibuat oleh menteri atau badan berkuasa yang diberi mandat oleh akta perundangan utama. Peraturan ini hendaklah selaras dengan prinsip dan tujuan akta induk tersebut dan tidak boleh bertentangan dengan mana-mana peruntukan perlembagaan.

2. Proses Pembentukan

Proses pembentukan undang-undang subsidiari melibatkan beberapa langkah penting. Pertama, akta induk akan menyatakan secara spesifik kuasa yang diberikan kepada menteri atau badan berkuasa untuk membuat peraturan. Setelah itu, peraturan tersebut akan dibentuk dan mesti disahkan melalui proses yang ditetapkan sebelum ia boleh dikuatkuasakan.

3. Contoh Praktikal

Sebagai contoh, dalam konteks kesihatan awam, Menteri Kesihatan boleh mengeluarkan peraturan berkaitan dengan pengurusan wabak penyakit di bawah kuasa yang diberikan oleh Akta Pencegahan Penyakit Berjangkit. Ini membolehkan pihak berkuasa bertindak dengan cepat dan efektif dalam situasi yang memerlukan tindakan segera.

4. Perlindungan dan Safeguards

Perundangan subsidiari juga dilengkapi dengan pelbagai perlindungan untuk memastikan ia tidak disalahgunakan. Ini termasuk keperluan untuk perundangan tersebut dibentangkan di Parlimen dan boleh disemak oleh mahkamah jika ia didakwa bertentangan dengan akta induk atau perlembagaan.

5. Kepentingan Undang-undang Subsidiari

Undang-undang subsidiari memainkan peranan penting dalam memastikan undang-undang negara dapat berfungsi dengan lancar dan dapat disesuaikan dengan keperluan yang berubah-ubah dari masa ke semasa.